"Desvendando a Doutrina Espírita"

A  Doutrina Espírita pode ser definido como o laboratório d'alma, que se destina ao estudo experimental da ciência espírita, bem como dos fenômenos e manifestações espirituais. 
É local educativo que trata de múltiplas questões, entre elas, a vida espiritual, sua correlação com o ser humano e a educação para a vida futura.
Não há razões sensatas para o combate tão veemente e ríspido a uma doutrina.
Já se foram os tempos em que a Doutrina Espírita era vista como algo místico, preconceituoso e proibido.
Quando se "Desmistifica" a Doutrina Espírita, na verdade é se preocupar em praticar a doutrina organizada por Kardec, recebida pelos próprios espíritos.
O homem é levado ao cativeiro devido a falta de conhecimento o tornando ignorante e alienado sem estabelecer explicações outras,sendo calcado no campo sutil do preconceito.
"A maior caridade que podemos fazer pela Doutrina Espírita é a sua divulgação.

O tríplice aspecto da Doutrina Espírita é uma ciência que trata da natureza, da origem e da destinação dos Espíritos, e das suas relações com o mundo corporal, é ao mesmo tempo uma ciência de observação e uma doutrina filosófica. 

Como ciência prática, ele consiste nas relações que se podem estabelecer com os Espíritos; como filosofia, ele compreende todas conseqüências morais que decorrem dessas relações.
Essa definição nos mostra que o alcance do Espiritismo é bem mais amplo do que podemos imaginar. Analisando com maior cuidado a seqüência de trabalhos seguida pelo Codificador,perceberemos que esta abrangência se justifica. Inicialmente, Kardec lançou mão da sonda da investigação para poder comprovar a veracidade dos fatos (ciência); em seguida, percebendo que poderia extrair conteúdo mais nobre daqueles fenômenos, formulou questões de elevado teor filosófico (filosofia); na seqüência, retomando as pesquisas científicas constatou que aquelas verdades, trazidas sob a coordenação dos espíritos superiores estavam entrelaçadas a conseqüências morais-religiosas para o Homem (religião).

Desvendando a Doutrina Espírita encontramos Maria a mãe de Jesus, hoje, é um espírito que continua a trabalhar na Seara do Senhor, não mais como mãe, mas como irmã de Jesus e de todos nós;
O ESPÍRITA FAZ PROMESSA? Não. Promessa é costume dos católicos ou de "barganhadores", é troca, faça isso que eu faço aquilo. 
Tudo deve ser feito com carinho, amor e sem interesse. Deus, Jesus, os socorristas que trabalham em nome deles não estão interessados em pagamentos, mas sim em fazer o bem e melhorar espiritualmente os encarnados. 
Os espíritas também pedem coisas em suas preces, mas são orientados a dizer sempre em seus pedidos: “Seja feita a Sua vontade”, porque só Deus sabe o que é melhor para nós.;
Não exite SANTO no espiritismo porque é um atributo dirigido a determinadas pessoas que aparentemente atenderam, na Terra, à execução do próprio dever.” 
Os santos são chamados pela Doutrina Espírita de socorristas, e estes trabalham e não querem outro pagamento a não ser adquirir vontade de serem bons e servos de Jesus.
Trabalham por toda parte, nos umbrais, nos postos de socorro e também ajudam os encarnados e muitas vezes, atendem os chamados de fé em nome das diversas entidades conhecidas na Terra;

ESPÍRITA Não.ACENDE VELA,Vela não ajuda em nada os desencarnados, mas sim a prece;

O QUE O ESPIRITISMO NÃO ADOTA?

O Espiritismo não tem dogmas, não tem rituais, não adota em suas reuniões e em suas práticas qualquer tipo de paramentos ou vestes especiais, cálice com vinho ou bebidas alcoólica, incenso, mirra, fumo, altares, imagens, andores, velas, procissões, trabalhos espirituais, talismãs, amuletos, sacrifício animal, santinhos, administração de indulgências, confecção de horóscopos, exercício da cartomancia, quiromancia, astrologia, numerologia, cromoterapia, pagamento de promessas, despachos, riscos de cruzes e pontos, não tem curas espirituais com cortes, fórmulas mágicas para resolver problemas sentimentais, financeiros, etc.;

QUAIS OS PRINCÍPIOS DA DOUTRINA ESPÍRITA?

Os princípios da Doutrina Espírita são: A pluralidade das existências, a preexistência do espírito antes do nascimento e a continuação da vida após a morte, a intercomunicação entre encarnados e desencarnados, recompensas e penas, não como premiação e castigo divino, mas conseqüência natural dos atos praticados (Lei de Causa e Efeito);

O QUE O ESPIRITISMO PROIBE OU É CONTRA?

O Espiritismo não é contra nada e não proíbe nada. Costumamos dizer que não somos a favor de certas coisa. Quando dizemos ser contra nos colocamos numa posição de imposição. E como somos a favor do livre arbítrio, não devemos ser contra ou proibir nada. O Espiritismo usa a fala de Paulo para nos orientar:“Podemos tudo, mas nem tudo nos convém.” Portanto, a doutrina espírita nos mostra as conseqüências de nossos atos, a cobrança deve vir de nossa consciência;  

UMBANDA, QUIMBANDA E CANDOMBLÉ SÃO ESPIRITISMO?

Não. Muitos dizem ser “kardecista” para distinguir da Umbanda, etc. Mas, quando respondemos "sou kardecista" estamos afirmando que o Espiritismo se divide com várias denominações, o que não é verdade. Muitos dizem, por exemplo: “alto espiritismo, espiritismo de mesa branca, linha Kardecista, Espiritismo do Bem, etc.” Mas Espiritismo é um só. Centro Espírita só os que seguem a Doutrina dos Espíritos. As outras religiões que usam o nome de "Centro Espírita" e divergem dos ensinamentos dos Espíritos que estão nas obras básicas codificadas por Kardec, não são Centros Espíritas, são Casas Espiritualistas;
POR QUE MUITOS ESPÍRITAS DIZEM: "EU AINDA NÃO SOU ESPÍRITA, PORQUE NÃO SOU PERFEITO."?
Porque não entenderam que se esperarmos a perfeição para dizermos ser espíritas, não seremos nunca. Pois, quando alcançarmos a perfeição, não seguiremos mais uma religião, ou melhor, um rótulo religioso, porque nossa religião será a prática do AMOR. Kardec disse que: “Reconhece-se o espírita pelo esforço que ele faz para melhorar-se”, significa que, se temos algo a melhorar, é porque não somos perfeito;
QUEM É O ESPÍRITO SANTO?

Paulo disse aos Coríntios (6: 19:20): “quem se entrega à imoralidade peca contra o seu próprio corpo. Ou vocês não sabem que o seu corpo é templo do Espírito Santo, que está em vocês e lhes foi dado por Deus?” Paulo pedia para que aquele povo cuidasse do corpo físico, deixando claro que nele habita um Espírito Santo, ou seja, todo Espírito é Santo, mesmo os que se encontram na imoralidade. Ele é santo, porque foi criado por Deus para que dele façamos bom uso. E quando fora do corpo (desencarnado), são eles que estão por aí dando comunicações sobre todos os pontos da Terra, utilizando para isso, os intermediários, ou seja, os médiuns de todas as religiões e fora delas também. Estes médiuns também são chamados de "profetas", etc.;

KARDEC INVENTOU O ESPIRITISMO?  

Não. Como ele mesmo disse, sua parte na obra, de revelar a Doutrina Espírita foi a de haver coletado, coordenado e divulgado os ensinos trazidos pelos Espíritos (desencarnados) através de vários médiuns;
POR QUE KARDEC É CHAMADO DE "O CODIFICADOR"? 
Por organizar os ensinos revelados pelos espíritos formando uma coleção de leis (um código) é que Allan Kardec foi chamado “O Codificador”;
QUEM É JESUS PARA O ESPÍRITA?
Jesus é para o espírita “o tipo mais perfeito que Deus ofereceu ao homem, para lhe servir de guia e de modelo”;

ENTÃO, BUDA, MAOMÉ, ETC., SÃO MENOS ILUMINADOS QUE JESUS? 

Para nós, espíritas, Jesus é o espírito de maior evolução que já encarnou na Terra. Ele participou da formação de nosso planeta. Então, acreditamos que, todos estes espíritos iluminados, foram mandados por ele à Terra para difundir as leis divinas;

O QUE DEVEMOS FAZER PARA EVOLUIR?

Devemos seguir o conselho de Jesus: “Amem a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos”;

COMO AMAR DEUS E O PRÓXIMO COMO A NÓS MESMOS?

Jesus nos coloca como ponto de referência por que: Quem se ama preserva a saúde. Quem se ama não bombardeia o seu corpo com elementos nocivos, nem o espírito com a ira, a inveja, o ciúme, a vingança, o ódio, etc. Quem ama a Deus acima de todas as coisas, respeita toda sua criação e suas leis. Respeita seus semelhantes porque sabe que todos fomos criados por Ele e que Ele a todos nos ama;

MAS, COMO FAZER ISSO NUMA SÓ VIDA?

Não conseguiremos evoluir plenamente numa encarnação apenas. Por isso, reencarnaremos quantas vezes forem necessários para alcançarmos a angelitude;

QUANTAS VEZES JÁ REENCARNAMOS?

Cada um de nós foi criado em data diferente. O número de encarnações não é possível saber exatamente. A única certeza é que todos nós já reencarnamos inúmeras vezes e reencarnaremos mais inúmeras vezes pela frente;

É POSSÍVEL DIMINUIR O NÚMERO DE REENCARNAÇÕES?

Sim. Dependerá do esforço que o Espírito fizer para vivenciar o bem e de não continuar a vivenciar o mal;

PODEMOS REENCARNAR COMO ANIMAIS?

Não. Nossa tendência é evoluir. Se voltássemos como animais seria um retrocesso evolutivo;

POR QUE A DOR E O SOFRIMENTO?

A dor e o sofrimento nos ajudam no aprendizado e na evolução.; 

A DOR E O SOFRIMENTO EXISTEM PARA APRENDERMOS E EVOLUIRMOS?

Não.  A dor e o sofrimento só existem porque não exercitamos o amor, a lei de amor. A dor não é uma lei, é uma consequência de nossa inconsequência;

ENTÃO, NÃO PRECISAMOS SOFRER PARA EVOLUIR?

Não. O apóstolo Pedro disse que “...o amor cobre multidões de erros...”, ou seja, ao invés de pagar sofrendo, podemos pagar amando;

ESPÍRITA CASA-SE NO TEMPLO RELIGIOSO?

Não. O casamento espírita é só no civil;

ESPÍRITA BATIZA?

Não. O Espiritismo não adota ritual.  João mergulhava as criaturas nas águas do Jordão, num ato simbólico de batismo, para anunciar a vinda do Cristo e convidar o povo a se arrepender dos seus pecados e, se propor a uma renovação moral. Portanto, para os espíritas, o batismo, foi tão somente um divisor de águas, o marco de uma vida nova. Há muitos batizados cometendo delitos, e há muitos que não são batizados que vivem de maneira cristã. Acreditamos que seremos julgados pelos nossos atos e não por sermos ou não batizados. É o que fica evidente, em passagens como estas: “Arrependei-vos, fazei penitência, porque é chegado o reino dos céus”; “Eu na verdade, vos batizo com água para vos trazer à penitência; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu; cujas alparcas não sou digno de levar; ele vos batizará com o Espírito Santo e com o fogo”. Aqui, João deixa claro que, Jesus batizaria as pessoas não mais com água, mas com o Espírito Santo e com o Fogo;

MAS O QUE É O BATISMO COM FOGO E COM O ESPÍRITO SANTO?
Batismo de fogo é o esforço de vencermos nossos instintos e hábitos inferiores, procurando praticarmos o bem. Este esforço é uma luta dentro de nós e em meio a tudo e a todos. E o batismo com o Espírito Santo é a sintonia com os benfeitores do plano invisível, através de manifestações mediúnicas ostensivas (ver, ouvir, etc., os desencarnados) ou sutis (pressentir, intuir, etc.). Os discípulos, receberam um magnífico Batismo do Espírito Santo, no dia de Pentecostes, quando os Espíritos do Senhor se manifestaram através deles, em diversos idiomas, aos habitantes e visitantes de Jerusalém (Atos, cap.2);

ESPÍRITA É SUPERSTICIOSO?

Não. Como disse Luiz Sérgio no livro "Cascata de Luz": "O homem cultiva a superstição quando o seu espírito está fraco de fé e de conhecimento".

O Espiritismo leva o homem a conhecer a si mesmo e lhe revela a existência do mundo espiritual. 

Seu alvo é a transformação moral do ser humano, cujos pilares são os ensinamentos de Jesus Cristo, porque Jesus Cristo é o maior modelo de Espírito que encarnou na Terra, e a comunicabilidade com os Espíritos. Informa-nos ele sobre a pluralidade dos mundos habitados e nos diz que os Espíritos são, pelo Criador, criados simples e ignorantes. 
O Espiritismo é um programa espiritual de educação integral, que objetiva a mudança do homem pelo autoconhecimento que, aliado ao bem, o torna melhor espírita e cristão. 

Ao combater o orgulho, o egoísmo e demais sentimentos contrários ao amor, liberta corações e mentes. Esclarece que podemos alcançar a perfeição e a felicidade através do trabalho incessante pelo semelhante e nós mesmos. Finalmente, o homem tem livre-arbítrio, ou seja, conscientiza-nos que somos os maiores responsáveis por nós mesmos. Logo, sucesso e fracasso são conquistas pessoais resultantes de nossas ações.

Então, o papel dessa doutrina é trazer luz aos homens, ajudá-los no seu desenvolvimento pleno e colaborar para o seu progresso. 

Em outras palavras, propõe que o homem ouse saber, que se oriente pela razão, pelo conhecimento científico, pelo estudo constante, pela prática do bem e busque sua transformação por meio do amor e da reforma íntima.