Cada espírito, encarnado ou desencarnado, tem o seu padrão vibratório. O Espiritismo confirma que os semelhantes se atraem. O uso de álcool e outras drogas produz um atrativo irresistível para os espíritos que desencarnaram na condição de viciados nessas substâncias. Os desencarnados passam a acompanhar seus “amigos” encarnados quando estes fazem uso de drogas. Estimulam, neles, o uso cada vez mais contínuo e em maiores doses.
Ao desencarnar, o perispírito mantém integralmente as mesmas sensações experimentadas na jornada terrena.
Encontra no mundo espiritual inúmeros espíritos, similares, em tendências, gostos, graus de evolução.
Com eles conviverá, pela sintonia e atração, vibratórias.
O toxicômano, em particular, conviverá com desencarnados viciados.
Verá que seu perispírito (matriz do seu corpo físico), está depauperado, destrambelhado, cheirando mal, repleto de náuseas e mazelas - frio, fome, dor...
Desgraçadamente, terá consciência desses tormentos, de maneira plena e permanente: não dorme, não desmaia,e um verdadeiro "zumbi"...
Fica vagando por regiões cinzentas, sem água, sem sol.
Contudo, a Caridade de Deus, permanentemente amparando Seus filhos, também ali se manifesta, a todos os instantes. Bastará um único pensamento sincero voltado ao arrependimento, e esse sofredor no mesmo instante receberá ajuda do Plano Maior, onde operam os Prepostos de Jesus.
OS TORMENTOS PROVOCADOS PELAS DROGAS NO PERISPÍRITO são muitos,"Às vezes, os órgãos genitais se deformam,no lugar formam-se enormes feridas que corroem";
"Às vezes, o perispírito se atrofia e regride a embrião";
"A agulha da fatídica picada permanece irremovível na veia do desencarnado";
"A overdose provoca a desencarnação e é comparável a uma queda do décimo sexto andar de um edifício. 0 cordão fluídico que liga o perispírito ao corpo é estraçalhado; portanto, se o corpo físico sofre violência, mais ainda o perispírito".
O Vale dos Picos é um local sombrio e terrível onde agrupam-se os toxicômanos desencarnados empedernidos (ainda sem assistência). O "Vale" é comandado por uma entidade perversa, de grande poder sobre a mente de toxicómanos, encarnados e desencarnados
TOXICÔMANO DESENCARNADO FICA SOFRENDO durante o tempo em que permanecer empedernido no vício.
Contudo, conforme já dissemos, ao menor sinal de arrependimento sincero, ao primeiro pensamento de prece a Deus, significando o desejo de se corrigir, recomeçar um novo caminho e uma nova vida de reto proceder, a ajuda divina se apresentará de imediato, na forma de espíritos dedicados às tarefas socorristas.
Não apenas aos toxicômanos é dado tal auxílio: a todos aqueles que em débito com a consciência manifestarem sincero arrependimento e enérgica vontade de se auto-reformar será dada igual ajuda divina. No ato!
No tempo necessário a que se melhore. Sendo o estado de sofrimento ou de felicidade proporcionado ao grau de purificação do Espírito, a duração e a natureza de seus sofrimentos dependem do tempo que ele gaste em melhorar-se. À medida que progride e que os sentimentos se lhe depuram, seus sofrimentos diminuem e mudam de natureza.
Deus não criou seres tendo por destino permanecerem votados perpetuamente ao mal. ...Cedo ou tarde o Espírito tem vontade de se tornar feliz.
Ao Espírito podem ser impostas penas por determinado tempo; mas, Deus, que só quer o bem de suas criaturas, acolhe sempre o arrependimento e infrutífero jamais fica o desejo que o Espírito manifeste de se melhorar".
O QUE LEVA UM ESPÍRITO DESENCARNADO TOXICÔMANO AO ARREPENDIMENTO é a dor, mestra maior e último recurso natural para reconduzir o homem ao caminho do Bem.
O viciado, ao desencarnar, percebendo que agora tudo está mais difícil, pois além de não poder satisfazer a ânsia da droga, ainda está doente, fraco, faminto etc., mais do que nunca, desejará as drogas.
· E aí?
· Onde buscá-las?
· Como consegui-las?
Carente, e sem nenhuma proteção, ficará a mercê de legiões de malfeitores espirituais.
Será sim, admitido nessas legiões, mas como elemento escravizado, desprezível, inferior...
Aprenderá, rápido, que só no plano material poderá dar vazão ao vício.
Qual vampiro, poucas vezes sozinho - quase sempre em bandos - acorrerá aos locais de freqüência dos toxicômanos encarnados (às vezes até mesmo em seus lares), aderindo-se a eles, mente a mente, induzindo-os ao consumo das drogas, ou assediando criaturas invigilantes, ainda não viciadas, para que o façam. Sem nenhuma reserva moral, em troca de alguma satisfação do vício, será submetido a uma série de perversidades.
Com o tempo, poderá, pelo livre-arbítrio, tomar duas atitudes:
1a - arrepender-se do mal praticado, do desrespeito às leis naturais, almejando melhorar de vida. O nível de sinceridade desse arrependimento determinará a ajuda celestial que virá em seu socorro;
2a - revoltar-se ainda mais e tornar-se desejoso de vingança contra seus algozes. O desejo de vingança lhe dará forças para desencadear uma fieira de maldades.
Seu poder, ampliado, atingirá um ponto em que a Justiça Divina considera como saturação, dando um basta: compulsoriamente retornará à carne.
Só que em tristes condições...
Nem poderia ser diferente!
A dor física e moral, num corpo deformado e sem defesas orgânicas, será constante na sua vida, como inigualável recurso educador.
COMPULSORIEDADE COMO RECURSO EDUCADOR MORAL
A compulsoriedade das infelicidades terrenas, atingindo inexoravelmente pessoas, famílias, grupos sociais, ou mesmo cidades, e até países, quase sempre põe à prova a confiança do homem no Criado, que só quer o bem dos Seus filhos.
Particularmente, quando inevitáveis mazelas se apresentam no corpo físico, em multiplicados casos já a partir do nascimento do ser, fica difícil, senão impossível, a aceitação disso como sendo um benefício, não só para o atingido, como também para os demais integrantes do seu circuito existencial.
Mas é exatamente ISSO é o que é: uma bênção!
Difícil de acreditar ou compreender, mas verdadeiro!
Somente as luzes espirituais dos ensinamentos evangélicos, energizadas pelo Evangelho de Jesus e com o foco dirigido à razão, poderiam mesmo trazer-nos tão intricados acontecimentos que se repetem na humanidade.
- Reencarnação... reencarnação: quando será que os homens, todos, vão compreender que és mensageira da Justiça Divina?
- Espiritismo, Espiritismo: Ciência, Religião e Filosofia profunda, por isso mesmo de singular simplicidade, ofertando esperanças em taças cheias da "água viva" aos sedentos de justiça - aqueles que se sentem vitimados pelo "destino cruel". Sim: derramando lógica, bom senso, e mais que tudo entendimento, vêm Espíritos prepostos de Jesus dizer aos que sofrem:
Emmanuel, à questão n° 336 de "O Consolador", registra que é ato de misericórdia divina a oportunidade de resgatar culpa, pelo que o culpado arrependido terá mesmo que passar por determinadas provas;
André Luiz, no Cap. 19 de "Missionários da Luz", informa que após ser atendido por dez vezes, determinado paciente, colérico e invigilante, ficaria entregue a si mesmo, aguardando que a dor o instruísse e o ajudasse a transformar-se para o bem;
André Luiz, ainda, no Cap. 17 "Forças Viciadas" de "Nos Domínios da Mediunidade", transcreve ensinamentos do Mentor, segundo os quais há dolorosas reencarnações, de viciados, a bordo de corpos apresentando o mongolismo, a hidrocefalia, a paralisia, a cegueira, a epilepsia secundária, o idiotismo, o aleijão de nascença e muitos outros recursos, angustiosos embora, mas necessários, que funcionam, já a partir do berço, em benefício de mentes em desequilíbrio, através dessas provações obrigatórias...
Manoel P. de Miranda, no Cap. 12 de "Nos Bastidores da Obsessão", contempla nosso entendimento de como nesses terríveis sofrimentos há a Bondade Divina: esclarece que há casos em que a enfermidade e a dor são medidas que impedem danos maiores na evolução moral do devedor; e é por amor que determinados pacientes da alma ficam impossibilitados de caírem em danos mais graves, e nesse caso, a doença, o agravamento da saúde e a prisão ao leito ser-lhes-á melhora das suas aquisições... tamanha é a rebeldia de determinados pacientes que para eles o melhor remédio para sua saúde será a continuação do sofrimento em que se encontram...
o Espírito identificado como Irmão João, no Cap. III da 2a Parte de "Memórias de Um Suicida", é enfático quando leciona que a reencarnação punitiva é por vezes imposta a determinados suicidas, como tratamento médico hospitalar, numa espécie de tratamento que a urgência e a gravidade do delito impõem ao enfermo... acrescenta que embora dolorosa aos Espíritos atendentes, somente tal providência proporcionará convalescença àqueles pacientes...
De nossa parte, pobremente, comparamos figurativamente a compulsoriedade divina impondo expiações e resgates qual rede providencial que impede a queda de alguém em queda livre rumo a um abismo infinito: estancando a queda, cessa o mergulho infeliz e o freio abrupto causará mesmo "luxações aqui", "distensões ali", "eventuais pequenas fraturas acolá", mas o mergulhador estará a salvo, após períodos de atendimento hospitalar.
Os sofrimentos, no citado período serão de inigualável valor para reflexões.
E como a inteligência é patrimônio intocável, logo o paciente decidirá que não deve retornar àquele mergulho...
O VICIADO-ESPÍRITO ACHA O VICIADO-ENCARNADO.
"A cólera, o ódio, os desvarios do sexo e os vícios, oferecem campo a perigosos germes psíquicos na esfera da alma. Paralelamente aos micróbios alojados no corpo físico há bacilos de natureza psíquica, quais larvas, portadoras de vigoroso magnetismo animal. Essas larvas constituem alimento habitual dos espíritos desencarnados e fixados nas sensações animalizadas. A indiferença à Lei Divina determina sintonia entre encarnado e desencarnado viciados, este agarrando-se àquele, sugando a grande energia magnética da infeliz fauna microbiana mental que hospeda, em processo semelhante às ervas daninhas nos galhos das árvores sugando-lhes substancia vital".
Os vapores subtis das drogas, ao se volatilizarem são facilmente detectados pelos espíritos-viciados, os quais sorvem esses vapores, deles se apropriando e incentivando o encarnado a consumir mais e mais...
LUIZ SÉRGIO, já citado, em "Consciência", p. 961 1aEd., conjectura que o toxicômano encarnado sustenta o vício próprio e de mais ou menos dez outros viciados desencarnados!
§ Fácil entender porque o viciado-encarnado cada vez quer mais. O fato mais grave do vampirismo é que as larvas psíquicas, consignadas por ANDRÉ LUIZ, são contagiantes: havendo campo próprio, transferem-se para novos hospedeiros, onde proliferarão. A esse infeliz processo o Espiritismo denomina obsessão.
"O progresso intelectual dá ao homem a compreensão do bem e do mal, possibilitando-lhe o progresso moral"
Contudo, e infelizmente, nós, criaturas ainda arraigadas ao egoísmo e ao orgulho, preocupamo-nos, o mais das vezes, em adquirir cultura, esquecendo que os conhecimentos envernizam o espírito mas só a prática das virtudes ilumina a alma. Preocupamo-nos muito conosco mesmos e com isso, do confronto no Bem, entre o saber e o fazer, o primeiro sobressai, gerando oportunidades perdidas e defesas morais desguarnecidas.
Aí, surgem as enfermidades do corpo e da alma... Assim, culto e imprevidente, o homem colérico, vingativo, egoísta, orgulhoso, imoral, viciado etc. atrairá espíritos afins, em aflitivo processo de obsessão, funcionando tal conjunção em todos os sentidos, isto é:
de desencarnado para encarnado;
de encarnado para desencarnado ;
de desencarnado para desencarnado;
de encarnado para encarnado.
Ainda como processo obsessivo, temos a auto-obsessão: por exemplo, as criações mentais dos hipocondríacos.
Por tudo isso, podemos afirmar que ninguém está só, no Bem ou no Mal: as leis da atração e de sintonia funcionam invariavelmente em ambas as situações, independentemente dos agentes ou pacientes estarem no plano material ou no plano espiritual.
Os toxicômanos, em particular, geralmente desconhecem tais mecanismos espirituais. Informá-los a respeito é tarefa primeira e prioritária para a sua recuperação.
Muito lucraria toda a humanidade se incluísse o Espiritismo no contexto das drogas. E isso não é exuberante devaneio de alguém fanático, mas sim refletida análise da conjuntura mundial, na qual o tóxico legal já se enraizou e o ilegal se insere e reafirma que "veio para ficar", desencadeando, ambos, pandemia de acontecimentos cruéis.
- Por quê o Espiritismo? E o que pode ele fazer, a respeito?
Muitas pessoas experimentaram drogas e as rejeitaram.
Mas, os indomáveis impulsos dos toxicômanos apontam para condições determinantes preexistentes à própria gênese de tais indivíduos.
Isso é fácil de ser comprovado, se compararmos, num exemplo simplista, que há casos de famílias numerosas, com problemas morais graves e no entanto, nelas, nem todos são alcoólatras ou toxicômanos, nem todos são ladrões; noutro exemplo, famílias há em que há gênio(s), mas nem todos são tão inteligentes...
Verifica-se que conquanto sua herança genética (genótipo) seja idêntica, vivendo e sendo criados todos no mesmo meio ambiente (fenótipo), haverá discrepância de personalidade.
- O que explicaria tal diversidade, senão vidas anteriores?
Precisamente aqui o Espiritismo desata o nó: dentro do conceito lógico de que, se no presente há fatores-reflexos (causas catalisadoras indutoras ao tóxico, a outros vícios ou a outros desajustes, bem como se há superdotados) tais aspectos, não tendo sido adquiridos nesta vida, sua origem só pode estar num lugar: em outras vidas e nesse caso, no passado!
- Simples, lógico, racional, não é mesmo?
Mas é assim mesmo o Espiritismo, codificado por Allan Kardec1804-1869), em cinco obras básicas, fruto de um monumental trabalho de bom senso, onde filosofia, ciência e religião se acoplam.
Não se diga que ao espírita foge o entendimento de que o combate (cura) da toxicomania inicia pela prevenção, através a educação, a partir do lar, em caráter permanente, transitando após pela escola e desaguando na convivência social, observados todos os níveis de faixas etárias.
Não, não se diga tal impropério!
Ninguém, mais do que os espíritas, compreendem os desvios de personalidade, gerados por distúrbios psíquicos. Tanto isso é verdade que é na singeleza dos Centros Espíritas, cujas paredes, por vezes, nem são rebocadas ou há tempos carecem de pintura, justamente ali, dizíamos, nas suas humildes reuniões mediúnicas – no mínimo, semanais – são evangelicamente socorridos Espíritos que desencarnaram por ação dos tóxicos.
- Quantos os encarnados que, crendo na imortalidade do espírito, pararam para pensar em que situação ficam aqueles que o tóxico leva à desencarnação prematura?
É óbvio que muito mais proveitoso do que aguardar a desencarnação, para descobrir a resposta, os Centros Espíritas também vêm atendendo toxicômanos encarnados, esclarecendo-os, sem fantasias ou ameaças infernais, quanto ao futuro "do lado de lá"...
Com base no relato dos que antecederam, diz-lhes do futuro difícil que os aguarda, penoso, reclamando nova reencarnação, para reencetar a caminhada evolutiva, no ponto em que o tóxico interrompeu. Só que, pela Lei Divina de Ação e Reação, agora, nessa nova re.encarnação, será portador de seqüelas orgânicas e fortes tendências ao vício.
Seqüelas orgânicas porque o tóxico, pelo qual desencarnou, terá necessariamente alterado o equilíbrio físico, com danos em um ou mais setores do corpo material, imprimindo desarranjos no molde, perispiritual.
Já as tendências, tentando arrastá-lo de volta ao tóxico, são reflexo psíquico do estado mental em que desencarnou e no qual permaneceu no mundo espiritual, no espaço intermediário entre aquela desencarnação e a atual existência.
Tais as verdadeiras matrizes psíquicas que todos trazemos ao reencarnar, impondo-nos enérgica vontade para domar o atávico e por isso mesmo oculto chamamento-retorno aos equívocos do passado.
No caso dos toxicômanos, em particular, ao vício.
Essas matrizes psíquicas são, nada mais, nada menos, do que aquele elemento que a Psicologia atual, à falta de outra explicação, denomina de determinismo, por excluir as vertentes psicológicas, sociológicas, de criação e principalmente as reencarnacionistas. Tal diagnóstico não explica o caso de irmãos criados juntos e cujos comportamentos, completamente diferentes, desafiam os postulados oficiais.
Tal desafio sequer ronda o Espiritismo!
Nos Centros Espíritas, a bordo da lógica das vidas sucessivas, o atendimento aos viciados encarnados, inteiramente gratuito, conjuga esclarecimento, compreensão, amizade. Além disso, passes magnéticos são benéficos para energizá-los psicofisicamente, ofertando-lhes água fluida e convidando-os a assistirem palestras evangélicas públicas, ao tempo que podem engajar-se em atividades assistenciais junto a famílias pobres.
Tudo isso para que o viciado proceda à auto-reforma. E mude de costumes!
O Centro Espírita atende igualmente ao viciado desencarnado.
Para todos, porém, preconiza que o remédio ideal é a VONTADE de auto-reformar-se. Uma vez tomada essa feliz decisão, o Evangelho de Jesus age como poderosíssimo guindaste, reerguendo o Espírito equivocado e infeliz às alturas da reconstrução moral, patamar ao qual o vício não alcança.
Tais são vetores de sublime empuxo para afastar o viciado das drogas.
Talvez pudéssemos, de dentro dos Centros Espíritas, tal como em dezenas de "clipes" na mídia, conclamar (àqueles que se aprisionaram nos vícios) :
"- Vem pra cá, meu irmão. Experimente Kardec!"
- E os traficantes?
Esses também filhos de Deus, conquanto em gravíssimo descaminho quanto às Leis Morais, esculpidas na consciência do ser humano, também eles encontrarão nos Centros Espíritas apoio espiritual para correção de rota, que se faz urgente, desde que a isso voluntariamente decididos.
Assim, sem homologar a legalização de quaisquer vícios, embora aqui só fossem citados particularmente aqueles ligados às drogas ilegais, o Espiritismo está sempre de portas abertas a cumprir sua tarefa de auxiliar Espíritos em busca de alívio para suas aflições, réprobos conscientes ou inconscientes, encarnados ou desencarnados.
Que afinal, somos todos nós, em maior ou menor escala...
Para quem não se ocupa das coisas do espírito, o uso de qualquer droga é um convite aberto para que espíritos viciados se aproximem e compartilhem do hábito, que logo se torna um vício. Para os que se ocupam com as coisas do espírito, acredito que o canal que nos liga com a espiritualidade superior deve permanecer permanentemente desobstruído, livre de qualquer obstáculo.
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